(補充：救難隊3個人在大風大浪中航行救援，橫跨3英里約14.5公里。)
我曾經有過一個很奇怪的經驗︰我曾經在一艘引擎壞掉的船上，在大風大浪中奮力掙扎。然後有一個救難隊到船上來。所有的船員都相信這艘船會解體，然後沉下去。
這結論實在不是很合理，只是因為波濤洶湧，使得船看起來似乎可能下沉罷了。但是他們一致下的結論就是，在船上的最後那幾分鐘就是他們的末日——每一分鐘都宛如十二年那麼漫長。然後救難隊登上那艘船的甲板，並沒有同意這個結論。然後救難隊的三個人完成了船上二十八個人無法完成的事。這三個人只花了大約十分鐘就做到了，而其他人花了將近十個小時卻做不到。
不同的結論。同樣的狀況，同樣的船。當然，你可以說︰「在船上的這些船員已經很累了。」可是救難隊的人也很累啊。他們得划船越過三英里的海洋才能到達那裡。他們比在船上的人還要更累一倍。
所以，在這裡我們下的結論是：不管存在的情況如何，對於如何看待「存在」，你必須要有一個獨立的態度。顯然地，對存在有一個獨立的態度是有可能的，不受既有對於存在的態度所支配。而這個對存在的獨立態度，不見得會屈服於一般對於存在的態度。不見得如此。
我們在開始演講的時候講過了念力設定。不管發生了什麼，一個人對於存在可以有他自己獨立的態度，而且可以隨心所欲地讓事情變得更好或更糟，只要他對自己以及他做念力設定的能力保持信心。
他可以說他覺得是這樣，然後他就如此地覺得。但是他必須能夠信任自己，才能這麼說。他應該要能夠說︰「我可以堅持；我可以成功。」然後就成功了。他也應該要能夠說︰「我猜我這次會失敗。」然後就失敗了。他必須能夠得失無動於衷。他必須有些豁達。但是他是做得到的。
那麼他就可以控制現有的狀況，或是去改善任何的狀況，而不被他周遭的環境過度地左右。
而我們怎麼稱呼這個呢？這個就叫做自決力（self-determinism）。所以，一個人能不能擁有快樂或生命活動——我比較喜歡稱它為生命活動——一個人能不能生活，就取決於他能不能藉由單純的念力設定，來決定自己和他人的行動。
一個可以這麼做的人，在他的同伴之間是個巨人。而辦不到的人，在過去、現在和將來都永遠是個奴隸。
L. 羅恩 賀伯特
摘自《人類靈魂剖析大會》
是之身分的組成部分
1955年6月4日
(p.s一英里約4.8公里，三英里約14.5公里)
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